Lần đầu tiên tôi theo làn gió mặn mòi dọc theo Corniche khi hoàng hôn buông, Dakar dạy tôi nghe bằng mũi. Than than đen rì rì ở nơi một dibiterie bùng lên những đốm lửa—mỡ cừu gặp nhiệt, biến thành một lời xì khói mang mùi tiêu và đồng cỏ. Một người đàn ông đội mũ len đan brochettes, các que xiên kêu lách cách êm khi anh ta lật chúng. Gần đó, một người phụ nữ với mái tóc quấn khăn wax-print rót nước sốt cà chua đỏ thẫm lên trong một cone giấy chứa những pastels—những bánh tart cá rán nghe rứt rã khi bị cắn. Dọc lề đường, một cậu bé đổ attaya—trà xanh nghi lễ—tiếp xúc giữa hai ly thủy tinh lấp lánh để tạo vòng bọt trên mặt. Có tiếng gọi lên, ngọt ngào và quen thuộc: “Café Touba! Café Touba!” Một bình thermos xuất hiện. Nắp bật mở, phát ra một mùi hương ngọt ngào, cay nồng mà về sau tôi mới biết là Selim, gia vị châu Phi mang đến cho cà phê Dakar cái âm thầm của clove và hương cardamom đen.
Đêm đó tôi ăn khi đứng: một sandwich accara chiên giòn phủ hành cay; một nắm frites nhúng trong mù tạt gắt; một ngụm hibiscus màu như trang sức lựu. Khi tôi quay lại hướng biển, thành phố đã sắp xếp lại cơn thèm ăn của tôi. Tôi không muốn một nhà hàng; tôi muốn tiếng hát của phố. Đây là một nỗ lực mang tiếng hát đó về nhà—đem ẩm thực đường phố Senegal vào căn bếp nơi bạn sống, mà không làm mất đi sự hài hước mặn mòi hay nhịp đập smoky của nó.
Đồ ăn đường phố nhanh ở điểm phục vụ vì sự xây dựng hương vị đã diễn ra từ trước. Ở Dakar, sự giả kim đó nằm ở vài nguyên liệu và kỹ thuật then chốt ghép thành món ăn như domino. Hãy bổ sung tủ pantry của bạn với những thứ này và bạn sẽ đi được một nửa đường đến Chợ Sandaga trước khi bạn đã bổ một củ hành.
Một yếu tố thiết yếu nữa, dù không ăn được: một chiếc chảo nặng đáng tin. Chảo gang hoặc chảo thép carbon sẽ mô phỏng sức nóng dữ dội của các đống lửa ven đường tốt hơn chảo chống dính. Một vỉ nướng để bàn nhỏ hoặc chảo nướng sẽ giúp mang dibi—văn hóa thịt nướng—vào căn bếp của bạn.
Nấu ăn đường phố Senegal là một vũ điệu của vài bước đi thông minh.
Nếu bạn có một cối và chày, hãy dùng nó cho nokoss. Sự nghiền chậm làm dập nát thảo mộc và giải phóng dầu theo cách máy xay thức ăn không làm được. Nếu không, máy xay vẫn được; hãy dừng lại để cạo thành và thêm một thìa nước nếu các lưỡi dao ngập ngừng.
Một người bán ở Marché Sandaga từng đưa cho tôi một chiếc sandwich accara, và nhiệt of nó dường như sắp xếp các ngón tay tôi thành lòng biết ơn. Những fritters làm từ đậu mắt đen phồng lên và được ướp muối—nhét vào một baguette có vỏ giòn răng. Trên đó, cô ấy rót một nước sốt cà chua ớt đỏ có vị như một khu vườn mùa hè hét lên bằng Wolof.
Dưới đây là cách xây dựng chiếc sandwich đó tại nhà.
Accara (Black-Eyed Pea Fritters)
Nguyên liệu:
Phương pháp:
Nước sốt cà chua ớt (đỏ lụa của phố):
Cách nấu: đảo hành và tỏi trong dầu cho trong suốt. Thêm tương cà và chiên cho đến khi đỏ tươi chuyển sang màu nâu hạt dẻ—mùi ngọt và thơm của cà chua rang sẽ ngửi thấy rõ. Khuấy purée, ớt, đường và một nhúm muối. Đun nhỏ lửa 10–15 phút cho đến đặc. Hoàn tất bằng giấm. Loại bỏ toàn bộ ớt khi bạn không muốn có bất ngờ.
Lắp ráp:
Chia đôi baguette, nhét đầy fritters, rưới nước sốt, thêm một lá để giòn. Ăn bằng tay trần của người đói. Lần đầu nếm là cảm giác mây với sấm: vỏ giòn, đất mùi vàng nghệ của đậu, ngọt ngọt rồi cay, vụn bánh mì như cánh đồng bông dưới nắng.
Ghi chú của người nấu: Bột accara có thể làm trước vài giờ và giữ lạnh. Nước sốt có thể giữ được một tuần trong tủ lạnh và cũng hợp với pastels (bánh cá) và khoai lang chiên.
Dibi là linh hồn của nhiều đêm Dakar: thịt cừu, muối, khói, mù tạt. Ở dibiteries, xương vai và sườn cừu gặp một lò nóng, và người bán bôi nokoss và muối bằng trực giác thay vì đo đếm. Trên vỉa hè, ai nấy ăn bằng ngón tay, đêm rực lên với âm thanh mềm mại của người xé thịt.
Tại nhà, một chảo nướng hoặc vỉ than sẽ làm được. Nếu bạn thích sự chính xác, một nhiệt kế sẽ hữu ích. Nếu bạn thích hỗn độn, hãy mở cửa sổ và tin vào khứu giác của bạn.
Dibi-Chops theo kiểu Dibi với Nước chấm Hành-Mù tạt
Nokoss cho thịt:
Xay hoặc giã nhuyễn thành một paste.
Thịt:
Nước chấm hành-mù tạt:
Phương pháp:
Biến thể: Nếu bạn tìm được gan và mỡ, xiên xen kẽ miếng lên que để có brochettes mềm như nhung và có khói. Quét bằng nokoss khi chúng chín; hãy xem paste vừa là nước ướp vừa là chất làm mỡ.
Truyền thuyết kể món ăn này ra đời ở Saint-Louis vào thế kỷ 19, nơi một người nấu ăn tên Penda Mbaye simmer cá với cà chua và cơm khi gạo vỡ bắt đầu cập bến bằng tàu.Ý tưởng thì đơn giản và triệt để: cơm không nằm cạnh cá; nó trở thành ký ức của cá.
Đây là một ceebu jën rút gọn—red style—for một căn bếp nhỏ.
Nguyên liệu:
Phương pháp:
Miếng đầu tiên nên nếm như một bến tàu buổi trưa—cà chua và thủy triều, nhịp thổn thức của bắp cải ngọt đắng, và nhai tròn của gạo vỡ đã học ngôn ngữ của nước sốt.
Ghi chú của người nấu tại nhà: Đừng cố làm cơm ngập nước. Giữ sự kiềm chế như pilaf để các hạt gạo tách rời. Và đừng bỏ rof; ngay cả một paste nhanh cũng làm cá bừng lên.
Yassa đến từ Casamance ở phía Nam, nơi sông Gambia uốn mình qua những vườn xoài và ruộng lúa. Đó là một món ăn của sự kiên nhẫn và sự nắm bắt: hành được nấu chậm cho đến khi ngọt ngào, được làm sắc bằng chanh và mù tạt cho đến khi chúng hát. Trên phố, bạn sẽ thấy các miếng gà hoặc cá được tẩm ướp với những củ hành ấy, đôi khi nhét vào bánh mì. Đó là câu trả lời của Senegal cho câu hỏi muôn thuở: nếu súp hành Pháp là một người hướng ngoại thì sao?
Gà Yassa, phong cách chảo
Nguyên liệu:
Phương pháp:
Phục vụ với cơm—cơm gãy nếu bạn đúng nhịp—hoặc nhét vào baguette để có một sandwich với vỏ giòn và dung nhan hành ngọt—chua bên trong.
Gợi ý: Nếu bạn biến món này thành sandwich đường phố, phết thêm một chút mù tạt lên bánh và thêm cà chua lát. Độ chua và vị lạnh của cà chua đóng vai như tiếng cymbal trong dàn nhạc hành.
Đồ ăn đường phố là một màn biểu diễn, và đồ uống là phần nghỉ giữa các màn. Màu sắc tự chúng quyến rũ: bissap đỏ rực như hạt vòng carnival; nước gừng màu vàng nhạt nhưng lại như pháo hoa; café Touba là nửa đêm, ngọt và khói, được rót từ bình giữ nhiệt với một cái nháy mắt.
Bissap (Nước Hibiscus Mát)
Nguyên liệu:
Cách làm: Đun nước sôi. Tắt lửa, thêm hibiscus, ngâm 15 phút. Lọc bỏ bã; làm ngọt khi còn ấm. Thêm vanilla và dứa nếu thích. Làm lạnh. Dùng với đá và một nhánh bạc hà. Ly đầu tiên có vị chua như việt berry được thổi vào một điệu tango.
Gingembre (Nước Gừng)
Nguyên liệu:
Cách làm: Xay gừng với 2 chén nước. Lọc qua rây mịn hoặc khăn, ép mạnh. Thêm phần nước còn lại, đường và chanh. Làm lạnh. Nó nên bật ở cổ họng bạn như một câu chuyện đùa được kể lại.
Café Touba (Cà phê Vịn M mouride)
Café Touba gắn liền với hội đoàn Mouride và với công việc; nó là cà phê như sự tận tâm và sức bền, ngọt đậm, gia vị với Selim (djar) và thường đinh hương. Người bán mang nó trong bình thermos, và ngay khi nghe “Café Touba,” ngày của bạn như mặc một chiếc áo sơ mi sạch.
Phiên bản tại nhà:
Cho cà phê và gia vị vào bình ép kiểu Pháp. Thêm nước, khuấy, ủ 4 phút, ép. Ngọt ấm. Hương thơm sẽ như cacao gặp camphor, vị như cà phê nhớ rừng.
Attaya là nghi lễ trà Tây Phi mà bạn sẽ thấy nhất ở mức vỉa hè: một ấm trà nhỏ, trà xanh Gunpowder, một điệu múa đầy hiểm nguy của các ly. Nó diễn ra qua ba vòng—đắng, ngon hơn, và tốt nhất, như một người bạn ở Medina từng nói với tôi—với đường tăng dần và bọt nổi cao hơn. Ở Senegal, đây là keo xã hội. Bạn không vội với attaya. Bạn quyết định có mặt ở đó, và có mặt ở đó trở thành mục đích.
Cách làm Attaya tại nhà:
Mẹo:
Chợ Sandaga ở trung tâm Dakar là nơi mọi thứ đều rộn ràng và mặc cả—loại địa điểm mà bó ngò tây có mùi như một khu vườn biết cách làm ăn. Ở đây, tôi học được rằng cà chua xếp thành kim tự tháp sẽ có mùi cà chua nhiều hơn, và tương cà có thể được tranh luận như chính trị.
Chợ Kermel, với mái vòm sắt, cảm giác như một cuốn tiểu thuyết của những năm 1890 được “làm mới” bằng một bản sửa. Cá lấp lánh như được đánh bóng. Tôi thấy một người phụ nữ mua guedj và cô ấy cười như đang cho tôi biết một bí mật; cá khô có mùi như ký ức về mưa khi được gói trong túi giấy.
Ở chợ cá Soumbédioune, buổi tối trở thành sân khấu. Thuyền pirogue trôi vào, mẻ cá của ngày hôm đó rơi thụt xuống bàn. Nhím biển có mùi kim loại ướt của các hồ triều; cá thu nằm như những thỏi kim loại. Các người bán hét giá bằng Wolof và tiếng Pháp, và đâu đó phía sau tất cả, một cái lò nướng bắt đầu, bởi ai đó, ở đâu đó, luôn sẵn sàng để ăn.
Nếu bạn không thể đi, hãy tự vẽ bản đồ của riêng mình: người bán hoa tây Phi ở khu vực gần bạn cho netetou và hibiscus; người bán thịt halal cho thịt cừu; chợ châu Á cho gạo vỡ và nước mắm khi guedj khó tìm. Hãy để danh sách mua sắm của bạn như một hộ chiếu.
Sau gia vị và khói, vị ngọt hạ xuống như một bài ru. Thiakry—còn được gọi là dégué—là couscous lúa mạch được gấp vào sữa lên men ngọt, thường có hương vanilla và nhục đậu khấu. Nó được bán trong cốc nhựa bên đường, một cảm giác êm dịu, ngà ngà.
Thiakry Nhanh tại Nhà:
Hấp hoặc nấu couscous millet theo hướng dẫn trên bao bì. Để lạnh hoàn toàn. Đánh sữa, sữa chua, đường, vanilla, nhục đậu khấu và muối cho đến hòa quyện. Xếp hạt và phụ gia tuỳ chọn vào. Ủ lạnh thật sâu. Kết cấu nên dày như múc thìa và mát khi chạm môi.
Ngalakh, gắn với lễ Phục Sinh ở cộng đồng Thiên Chúa giáo Senegal, kết hợp millet với bột baobab và bột đậu phộng. Nó có vị như một cánh đồng và một khu rừng được mời làm món tráng miệng. Đời sống đường phố của nó mang tính theo mùa, nhưng nếu bạn tìm thấy bột baobab (bouye), trộn vài thìa vào thiakry và khuấy thêm một thìa bơ đậu phộng; bạn sẽ ở khu vực ấy.
Cá thiof—loài grouper được xem là cá quốc gia của Senegal—đã bị tác động bởi đánh bắt quá mức. Nếu bạn nấu ceebu jën tại nhà, hãy chọn các loài bền vững: cá thu Đại Tây Dương, bluefish, sardines hoặc bass vằn nuôi. Hàm lượng dầu của chúng hòa hợp tuyệt vời với độ chua của cà chua, và hương vị mạnh mẽ của chúng sẽ không mất trong nokoss và guedj.
Nếu netetou khó tìm, hãy dùng một muỗng miso trắng hoặc vài giọt nước mắm vào nồi ceebu jën để tạo cùng một register hương vị. Không có yét? Bỏ qua; tốt hơn là nấu chân thật hơn là giả mạo hương vị với quá nhiều umami. Với cà tím châu Phi (jat), cà tím Thái hoặc cà tím Ý nhỏ có thể mô phỏng kết cấu, dù vị đắng sẽ dịu đi. Cassava có thể thay bằng khoai tây Yukon Gold; đậu bắp rất quan trọng cho thân nước sốt bóng và dịu, đừng bỏ qua.
Với bánh mì, baguette ngon có vỏ giòn là lý tưởng; nếu tiệm bánh của bạn ưa mềm, hãy làm giòn nhanh bánh trong lò nóng trước khi làm sandwiches. Tapalapa, loại bánh mì nặng và được yêu thích ở Senegambia, khó tìm ở nước ngoài; một ổ bánh mì quê đầy có thể là sự thay thế xứng đáng.
Đạo đức cũng là một phần của hương vị. Nấu theo những gì thị trường của bạn có thể chịu được, và phố—dù cách xa hàng ngàn dặm—vẫn sẽ đồng ý.
Đây là cách tôi tổ chức một đêm Dakar trong căn bếp cho sáu người. Đó là một bữa tiệc được thiết kế để ăn bằng ngón tay, ghép vỡ từ những phần có thể làm trước.
Hai ngày trước:
Một ngày trước:
Buổi sáng:
Buổi tối:
Phục vụ ceebu jën trên một đĩa chung nếu đám đông bạn thích; đó là cách nó được ăn nhiều nhất—chia sẻ từ mép tới trung tâm. Tôi thích hét lên “Bismillah!” trước khi khi chúng ta nhúng muỗng, như tôi đã nghe trên vỉa hè Dakar, một phúc lành taste như cộng đồng.
Những cử chỉ nhỏ có ý nghĩa: Luôn đưa ra một lát chanh và một quả ớt tươi khi ăn ceebu jën; nó cho phép mỗi người điều chỉnh đĩa của mình. Đừng làm sẵn nước sốt quá nhiều cho sandwich; hãy để mọi người tự thêm theo ý thích. Và nếu bạn chia sẻ từ một đĩa chung, hãy ăn phần khu vực gần bạn nhất—gật đầu, nhưng đừng quá xa. Phép lịch sự là một phần của niềm vui của bữa ăn.
Ở Saint-Louis, nơi các ban công thời thuộc địa nghiêng xuống những con phố hẹp và con sông đang luyện chữ cho biển, tôi đã từng ăn ở một dibiterie với một chiếc đèn lồng đung đưa trên quầng lò. Thịt đến trong một bó giấy, dầu mỡ để lại những ký tự hình học trên bao bì. Người bán đặt lên một lọ mù tạt già hơn cả cách tôi phát âm Wolof và một đĩa hành lát ngửi như bão sấm và vỏ chanh. Một cuộc đấu vật—laamb—hóm lại từ một TV gần đó, tiếng cổ vũ của đám đông tăng lên với mỗi cú giả và ném. Hai cậu bé đi qua, bán attaya từ một bộ kit trông như bộ dụng cụ hóa học bằng thiếc.
Nếu thức ăn là một tài liệu, thức ăn đường phố là chú thích ngoại biên: những ghi chú được viết trong các ngõ ngách của ngày, những chỉnh sửa xảy ra khi đói gặp lửa. Tôi nếm thử, và mỡ từ thịt cừu ngọt lên lửa cháy cạnh. Mù tạt đưa miệng về phía trước và sự mềm mại của hành giữ nó ở đó. Ở đâu đó một người cha bảo con trai xem trận đấu, và ở đâu đó một người mẹ, cân bằng một khay, cười trước một câu chuyện tôi sẽ không nghe trọn vẹn. Tôi nghĩ đây là lý do chúng ta nấu ăn ở nơi khác: không phải để sao chép, mà để nghe lén với sự tôn trọng.
Khi tôi trở về từ Senegal, điều còn lại không phải một công thức đơn lẻ mà là một cách sắp xếp nhiệt và thời gian. Đường phố dạy sự tiết kiệm: xây dựng hương vị một lần, dùng hai lần. Nokoss neo giữ dibi hôm nay và ceebu jën ngày mai. Tương cà chua caramel hóa cho nước sốt accara trở thành bữa trưa, cùng với một nhúm đậu bắp và cá, và được nấu.
Đời sống lại bảng với các phiên bản khác: nước sốt yassa còn thừa có thể khiến một chiếc sandwich đêm khuya ngời lên như một bí mật bạn tự nói với chính mình.
Hãy nấu khi cửa sổ mở nếu có thể. Hãy cho hàng xóm ngửi thấy thịt cừu và hibiscus. Mời họ. Đặt bissap lên bàn và nước gừng ở ngăn cửa tủ lạnh để người khác tìm thấy. Rót café Touba khi đêm xuống và cuộc trò chuyện lớn lên. Luyện kỹ thuật rót attaya cho tới khi các ly đội vương miện nhỏ. Và đừng ngại với muối, axit hay khói; chúng là cách mà Senegal nói khi nấu ăn trên chảo.
Nếu bạn muốn thật sự trung thực, hãy phục vụ ceebu jën trên một đĩa chung và để mọi người xiên lại gần. Trao lát chanh và ớt như thể chúng là dấu câu. Giữ cho những mối cắn đầu tiên nóng và những ngụm cuối cùng ngọt ngào. Cảm ơn người nấu, dù đó là bạn. Cảm ơn cá, dù nó có thể đã bơi đến một nơi bạn chưa từng thấy.
Một đêm nọ, vài tháng sau Dakar, tôi làm accara cho bạn bè. Nước sốt cà chua sôi trong một nồi đồng; dầu thở dài khi fritters phồng lên. Ai đó đến với một ổ bánh mì phát ra tiếng rào rào khi bóp. Chúng tôi ăn khi đứng, đúng như đường phố dạy tôi, và trong một phút căn phòng ngửi như Corniche lúc hoàng hôn. Một chiếc ô tô chạy qua ngoài phố, reo một bài hát tôi không nhận ra, và cảm giác như một thành phố đang nói, Có. Bạn có thể mang nó về nhà. Bạn đã làm được.