La première fois que j'ai goûté la soupe de trahana à la bergère dans les hautes terres albanaises, la neige frappait timidement contre la fenêtre et l'âtre claquait comme un enfant espiègle. Une marmite en cuivre pendue au-dessus des braises, et l'air était chargé de l'acidité du yaourt aigre et du parfum doux, noisetté, du beurre qui dore lentement. Un berger — la peau patinée comme de vieilles bottes de cuir — fouetta une poignée de granules pâles dans un bouillon bouillonnant et esquissa le sourire en coin de quelqu'un qui sait exactement à quoi devrait ressembler le réconfort. La première bouchée était veloutée et laineuse : acidulée et lactée, chaude et terreuse, avec une pointe de piment rouge et de menthe rafraîchissante en finale. À ce jour, je ne peux pas sentir le beurre noisette sans entendre le crépitement de ce feu.
En Albanie, vous trouverez de nombreuses variantes de trahana (trahanë, comme disent certaines grand-mères), mais le style bergère est une sensibilité plus qu'une recette rigide. C’est le raccourci montagnard pour une soupe qui s'appuie sur ce qu'un berger pourrait transporter ou se procurer dans un stan isolé (cabane d'estive alpine) : des granules de trahana séchés, un morceau de fromage blanc salé, une marmite de bouillon ou d'eau, et une petite réserve d'épices. S'il y a du yaourt au lait de brebis (kos deleje) à portée de main, c'est encore mieux. S'il y a du beurre, c’est presque toujours le vrai beurre — gjalpë — parfois de brebis ou de chèvre, fondu jusqu'à qu'il prenne une couleur noisette et parfume de poivre rouge écrasé, un peu d'ail et de menthe séchée.
Trahana elle-même est à la fois garde-manger et mémoire : une pâte séchée et fermentée de blé et de produits laitiers — le plus souvent de la farine ou du blé concassé mélangé à du yaourt ou du babeurre. À la fin de l'été, les familles de Korçë, Gjirokastër, Pogradec, Dibër et Tropoja l'étalent comme une boue épaisse sur des draps propres ou des nattes en roseaux tissés, la laissant fermenter pendant des jours avant de la frotter pour en obtenir des petits grains et de la faire sécher au soleil. Ces granules portent les calories de l'hiver, l'acidité et le réconfort dans un sac aussi grand qu'un oreiller.
Le style bergère est pratique et dépouillé. Le bouillon peut n’être rien de plus que de l’eau relevée d’un os restant, ou d’un peu de dhallë (babeurre), ou encore le lactos laissé de la fabrication du gjizë — fromage de lactos semblable à la ricotta. La garniture est tout aussi frugale : une cuillère de gjalpë i skuqur (beurre noisette) qui grésille avec du paprika ; un crumble de djathë i bardhë (fromage blanc salé de brebis) ; une brindille de nenexhik séché (menthe). C’est la soupe construite par le temps, la distance et le lait animal — approvisionnée, remuée et dégustée là où les routes se font fines et le ciel semble proche.
La lignée de la trahana traverse les Balkans et l’Anatolie comme un chemin de mulet bien usé. Le mot passe d’une langue à l’autre — tarhana en turc, trahanás en grec, trahana en albanais — et, à chaque endroit, il adopte un costume légèrement différent. En Albanie, c’est résolument simple : blé et produits laitiers cultivés, le tang venant surtout du temps et des bactéries lactiques plutôt que d’un troupeau de légumes ou de tomates. Si des tomates arrivent, elles arrivent modestement, dans une maison du sud avec des liens épirotes, donnant aux granules la couleur d’un coucher de soleil tardif. Mais dans de nombreuses cuisines albanaises, la trahana reste pâle, son acidité douce et nette.
Il y a une ritualité. À la fin août, au vieux bazar de Korçë, vous verrez des sacs de trahana séchée entassés tels des dunes de sable à côté des pots de miel de montagne et des bobines de saucisses sèches. J’ai une fois observé un vendeur frotter les granules entre ses doigts avec la fierté d’un marchand, levant les yeux au ciel : « Le soleil a fait cela. » Sa mère réalisait ce lot avec kos (yaourt) de brebis qui pâturent près de Dardhë ; le parfum laitier — pin, chardon, et une touche de sauvage — soufflait à travers le sac lorsqu’il le défaisait.
Historiquement, la trahana se tenait là où il n’existait pas de réfrigération. La fermentation protégeait le grain par l’acidité, repoussant la détérioration, tandis que le séchage garantissait la durée de conservation. Un berger pouvait porter des semaines de soupe potentielle dans un sac léger. Dans les villages de Gjirokastër, j’ai entendu des anciens l’appeler la « soupe de la première neige », car une fois que les toits devenaient blancs, une portion supplémentaire était ajoutée au pot et le crépitement du beurre devenait plus généreux. À Tropoja, on me dit qu’elle a meilleur goût après une journée en forêt à ramasser du bois, lorsque vos bras sont endoloris et que la soupe doit remplir hardiment les fissures.
Si vous découvrez la trahana, pensez-la comme une bouillie salée et acidulée qui se situe quelque part entre une polenta tendre et un risotto velouté. Les granules gonflent en mijotant, libérant de l’amidon qui passe du bloc cartonné au moelleux en quelques minutes. Avec la trahana à la bergère, le bouillon reçoit souvent un coup de pouce du lait, une légère opacité et une lueur dorée là où se trace le beurre.
À l’odeur, on perçoit du foin chaud et l’acidité du yaourt, quelque chose comme le souffle d’une prairie alpine capturé dans la vapeur. En bouche, la première impression est acidulée — doucement — mais le corps est rond, noisette grâce au grain grillé et enrichi par le beurre. La finale est là où le drame se produit : la douceur du paprika, une pointe de chaleur lointaine et la fraîcheur herbacée de la menthe séchée. Un crumble de djathë i bardhë apporte une brillance saline, tandis que l’ail écrasé murmure plutôt qu’il ne crie quand il est diffusé dans la graisse chaude.
La sensation en bouche compte. Un bol correctement cuit devrait enrober la cuillère sans faire ciment; les granules doivent conserver une perle à peine visible au centre, pas de purée. Un bon berger lit le temps dans la marmite : par jour mordant, la soupe peut être plus épaisse, presque une caresse à laquelle on peut plonger sa cuillère ; par après-midi doux, légèrement plus fluide, fumante et soyeuse.
Granules de trahana : Cherchez une trahana au style albanais, pâle et fermentée au lait, avec un parfum de yaourt et de blé. Les meilleurs sachets proviennent souvent de foyers, pas d'usines. Si vous achetez en sachet, cherchez « trahana e bardhë » (trahana blanche). Les granules doivent être secs, friables et irréguliers ; poudreux indique un séchage ou un écrasement excessif.
Produits laitiers : kos deleje (yaourt au lait de brebis) offre l’acidité la plus profonde et une texture moelleuse. Le yaourt au lait de chèvre peut parfaitement remplacer ; le yaourt au lait de vache donne une soupe plus douce. Certaines familles complètent le lait avec dhallë (babeurre) ou utilisent l’eau de lactos de gjizë — apportant une douceur acidulée.
Bouillon ou eau : Le style bergère est opportuniste. L’eau avec un os maigre est idéale ; des morceaux de cou d’agneau ou des jarrets, mijotés longtemps et lentement, produisent le type de bouillon qui aime la trahana. Même un bouillon végétal simple — adouci par des carottes et des poireaux — peut abriter le grain.
Beurre et matières grasses : gjalpë i skuqur est le cœur ici. Fondre lentement jusqu’à ce qu’il devienne doré et noisette, puis le mêler avec du paprika, un peu d’ail et de la menthe séchée. Vous cherchez une huile noisette et parfumée qui recouvre la surface et parfume chaque cuillère.
Herbes et chaleur : nenexhik (menthe) séchée est traditionnelle ; elle adoucit l’acidité du yaourt par une fraîcheur verte. Le poivre rouge — paprikas doux ou un mélange incluant une pincée de djegës (piment) — est courant. Dans les maisons du nord, on rencontre parfois du paprika fumé, clin d’œil aux rôtis de piment d’automne qui parfument les vallées.
Fromage : djathë i bardhë (fromage blanc salé de brebis ou lait mixte) émietté sur le dessus, ou une cuillerée de gjizë, apporte de la douceur crémeuse et du sel. Certains bergers portent une tranche dure et affinée ; quelques copeaux râpés donnent au bol une brillance et une saveur savoureuse.
Par un matin au-dessus de Puka, les nuages pondaient bas sur les épaules des collines, et le sol craquait sous le froid réel. Nous nous sommes engouffrés dans un stan dont les murs étaient quiltés de sacs en tissu, chacun cousu du nom des troupeaux. La marmite était déjà à moitié pleine — le bouillon d'hier, fleuri de gras, attendant d’être réveillé. Tirant d’un sac en toile, notre hôte saupoudre une poignée de trahana, et les granules s’enfoncèrent comme des poissons timides.
Il ne mesurait pas ; il lisait la marmite. Une volute de vapeur s’envolait dans l’air pendant qu’il fouettait avec une fourchette façonnée à partir d’une branche. Il nous interrogea sur nos familles tout en surveillant la surface pour ces premières bulles timides qui annoncent qu’il est temps de ralentir. Apparu une petite boîte de beurre — jaune comme les tournesols — puis une pincée de poivre rouge moulu et de menthe séchée émiettée entre ses doigts dans la piscine qui crépite.
Le beurre sifflait et soupirait à la rencontre de la soupe. Une odeur que l’on pourrait appeler « chez soi », même si l’on n’y a jamais été, s’avança. Il servit des bols, émietta une tranche dense de djathë i bardhë sur chacun, et poussa une assiette de chou mariné vers nous. Ma première gorgée a piqué mes lunettes, et quand elles se sont dégagées, le monde était aussi chaleureux que le bol dans mes mains.
Cette recette transforme une marmite de montagne en cuisine domestique. Elle sert généreusement 4 personnes.
Ingrédients :
Méthode :
Notes :
La trahana faite maison a ce goût du lieu d'où elle provient. Le yaourt que vous utilisez, le soleil qui la sèche et le linge sur lequel vous la frottez transmettent des subtilités qu’on ne peut pas acheter dans un sachet.
Ingrédients pour une petite série :
Méthode :
Astuce du berger : si vous prévoyez d'utiliser la trahana principalement dans des soupes d'hiver, tranchez une partie du lot plus grossièrement ; les granules plus grossiers retiennent mieux leur texture et donnent une bouche plus riche.
Pourquoi un bol de trahana s’insère-t-il si bien dans la zone de confort du corps ? Certaines réponses se trouvent dans le très petit et le très chaud.
Fermentation : Le yaourt apporte des lactobacilles à la fête. Pendant le repos de 2–3 jours, ces bactéries dévorent le lactose et libèrent de l’acide lactique. Cette acidité n’assure pas seulement la conservation mais augmente aussi la perception des saveurs — l’acidité agit comme un amplificateur de saveur. Elle renforce la douceur du grain et révèle un léger fruité dans le blé.
Protéines et amidon : En cuisant, les amidons du trahana gélatisent, épaississant le liquide en un réseau soyeux qui emprisonne les graisses. Les protéines du yaourt se dénaturent et se figent doucement sous une légère ébullition, apportant du corps. C’est pourquoi une chaleur douce et contrôlée offre la cuillère la plus crémeuse.
Beurre noisette : Les solides du lait dans le beurre caramélisent (réactions de Maillard), générant des composés noisettés et semblables au caramel. Lorsque vous faites fleurir le paprika et la menthe dans ce beurre, les molécules aromatiques liposolubles se dissolvent et se répandent, peignant tout le bol d’une chaleur enveloppante.
Température et arôme : Les composés volatils de la menthe et de l’ail s’animent lorsqu’ils sont chauffés. Portez une bouchée et l’arôme se hisse jusqu’à votre nez, complétant le circuit des saveurs. C’est pourquoi une soupe chaude paraît « complète » d’une manière que peu une soupe tiède n’atteint.
Demandez à dix cuisiniers albanais de définir la trahana, et vous obtiendrez onze réponses.
Korçë : Souvent pâle et tournée vers le blé, avec une déférence pour les produits laitiers de brebis. Beaucoup de familles terminent la soupe par du gjalpë i skuqur et une modeste neige de djathë i bardhë. Le bouillon est propre et léger, parfois une simple eau et os, afin de laisser l’acidité résonner.
Gjirokastër et les vallées du sud : On trouve parfois une trahana « rouge » sur le marché — teintée de poivrons doux ou d’un soupçon de tomate. La soupe peut être plus aromatique, accueillant parfois un souffle d’origan aux côtés de la menthe. Les foyers ayant des racines épirotes garnissent sans hésitation avec du beurre épicé.
Tropoja, Puka, Dibër : Des granules plus grossiers sont courants, et certaines familles ajoutent un peu de semoule de maïs pour plus de robustesse. Le fumé fait partie du langage culinaire local, donc une pincée de paprika fumé n’est pas rare. La soupe est plus épaisse — le froid l’exige — et le chou mariné ou les tomates vertes arrivent à table sans qu’on les demande.
Kosovo et le nord-est : Recherchez une main plus marquée avec l’ail et, occasionnellement, un bouillon plus corsé à partir d’os d’agneau. L’acidité reste ferme, et les bols hivernaux voyagent souvent avec un petit verre de raki à table — « pour des raisons médicales », comme le disait un hôte en clin d'œil.
In Albanie :
À l’étranger :
Produits laitiers et fromage :
Épices :
Ce que je ne recommande pas — si vous cherchez le style bergère albanais — est l’épaississement par l’œuf. Délicieux dans d’autres traditions, il éloigne la soupe de l’échange doux entre acidité et grain qui définit ce plat.
Dans les cuisines albanaises, la trahana est l'un de ces aliments qui se situent exactement entre utilité et amour. C’est un incontournable d'hiver car il est bon marché, portable, nourrissant et résistant. Mais c’est aussi un aliment de base parce qu'il a le goût du soin. Le petit travail de frotter les granules à la fin de l’été, les heures de séchage silencieuses, le premier jour de neige quand le beurre siffle — c’est un calendrier qu’une cuisine habité peut tenir.
Pour les cuisiniers loin des montagnes, un bol de trahana façon bergère apporte le paysage à la table d'une manière que les cartes postales ne peuvent pas. C’est le souffle acidulé-du-lait de brebis, le toast du grain réchauffé par le soleil de l’année passée, l’éclosion flamboyante du paprika et de la menthe dans le beurre chaud. C’est la pauvreté et l’abondance, l’histoire et la faim, le silence de la neige et le bavardage au sofra. Et cela ne vous demande que peu : une chaleur douce, une main patiente, et la volonté de verser quelque chose qui chuchote, en albanais et dans toutes les langues : vous êtes au chaud, vous êtes nourri, vous êtes chez vous.